Cuando en 1886 Robert Louis Stevenson publicó El extraño caso del Dr. Jekyll y del Sr. Hyde, la remilgada sociedad victoriana de Londres se vio sorprendida por una obra que ponía al descubierto todo aquello que la sensibilidad de la alta burguesía prefería seguir manteniendo oculto. La alegoría de Stevenson pronto logró trascender al mundo, y esto no resulta casual, puesto que su novela es expresión artística de la dualidad de nuestra condición humana. Su personaje –un científico respetable y de sólida moral a los ojos de sus coetáneos– consigue poner fuera de sí, depositando en un alter ego, sus conductas y tendencias socialmente más inaceptables. El Sr. Hyde no es otra cosa que la explicitación de lo escondido, la corporización de las fuerzas oscuras reprimidas en lo más profundo del inconsciente. Su historia prefigura lo que Freud expondría con tanta claridad a través de sus textos de principios del siglo XX.
Existe en el hombre –de manera innata– un deseo de liberar sus tendencias más salvajes y primarias, de permitir que fluyan sus instintos para satisfacer en forma inmediata sus apetitos. Esta fuerza se enfrenta con otra opuesta, producto de nuestra vida social, que fija normas de conducta y pautas de convivencia, impidiendo que obremos a nuestro total antojo. En este sentido, el relato de Stevenson es paradigma de la condición humana.
Algo más de un siglo después, un escritor argentino retoma el tema de lo oscuro y lo pone en primer plano, con la aparición de 13 cuentos oscuros en el año 2008, y ahora con Otros 13 cuentos oscuros. Marcelo Motta se interna de lleno en ese lado al que muchos temen, al que tantos observan de soslayo, con cierto recelo, y al que otros ni siquiera se atreven a mirar. Así como antes de Stevenson fueron Edgar Allan Poe y Charles Baudelaire quienes se adentraron en las zonas más recónditas del alma humana, hoy es este autor quien nos invita a perdernos en el lado más inexplicable y sorprendente –muchas veces escalofriante– de nosotros mismos.
Los trece relatos (trece, un número con una connotación nefasta en la cultura de occidente) que componen este volumen, constituyen un muestrario de lo que vive oculto en nuestro interior, de lo que tras la apariencia de lo visible, se encuentra agazapado esperando el momento de ser liberado y mostrarse en toda su fuerza destructiva e incomprensible. Asistimos a historias donde los personajes se debaten –muchas veces en un clima de frialdad alucinatoria– entre la locura, los asesinatos, la ira, lo absurdo, y con la muerte sobrevolando silenciosa en cada página, acechando las vidas de esos seres que ya no saben con certeza de qué lado de la realidad se encuentran. El recorrido por estos cuentos puede asemejarse a un viaje iniciático por lo desconocido, lo silenciado, lo innominado. Una dimensión que atraviesa los páramos de la locura, los estados exacerbados del alma, la sinrazón de lo imposible. O tal vez de lo posible, no lo sabemos. Las escenas presentadas en un estilo directo y realista, con frases concisas y descriptivas no hacen más que convencernos de la verdad de los sucesos. Aunque en algunos de los relatos la atmósfera tenga el sabor difuso de lo irreal, nunca deja de provocarnos el horror de lo que se vislumbra como posible.
La dualidad nos es mostrada en su aspecto más descarnado. Los personajes no se limitan, dejan aflorar de sí sus costados más sombríos, esa tendencia destructiva que puede desbordarse hasta llegar al crimen. Nosotros vivimos en la simulación, en la mentira; nos obligamos continuamente a silenciar al Hyde que vive dentro nuestro. La verdad pugna por salir a la luz. Y allí es donde Marcelo Motta pone a descubierto lo oscuro, hace surgir el demonio de lo perverso, libera lo irracional, como en aquel grabado goyesco cuyo título es más bien una declaración de principios: El sueño de la razón produce monstruos. Estos seres que, como cualquiera de nosotros, oscilan entre la luz y la tiniebla, deciden finalmente (o no, quizá una fuerza superior a ellos lo decide) cruzarse definitivamente al lado oscuro. Como Jekyll, saben que no hay retorno. O tal vez lo ignoran, pero cumplen con un destino inexorable.
Todo libro supone un lector. Es de esperar en este caso, que se trate de lectores sedientos de bucear en las profundidades del espíritu humano, y capaces de ver más allá de lo aparente, ver más allá de la metáfora, aquello que realmente es en su condición más verdadera. Estos cuentos oscuros pueden ser –porqué no– otro camino que nos lleve al conocimiento de nuestro propio interior. O, en el menor de los méritos que podamos hallarle, una excelente obra literaria, el trabajo de un escritor valiente, serio y con mayúsculas. Que no es poco en estos tiempos de locura y oscuridad.
PABLO DANTE MONTAGNA
Poeta, escritor y músico de la ciudad de Berazategui.
